HOT ! 掛軸画讃　淀の川舟　大徳寺４３５世住持　大綱禅師筆　万満寺前大徳光佑箱書　／千家

江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。臨済宗。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。89歳。日記に「黄梅院大綱日記」など。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。《萬軍》①武漢国画院掛け軸中国製②風鎮③自在掛／３点組　保管美品。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。掛け軸　行書「岳陽楼記」4楨セット　臨書用　家飾り用。端渓硯　太史硯　硯　亀と蓮花葉彫刻　硯。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。鉄斎翁書畫寶墨　徽歙曹素功堯千氏造。●江戸末期〜明治初期 古文書 長文書簡一括｜政治・世情・忠義を記した貴重史料。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。【本日限定価格】 バーナードリーチ 芹沢銈介 素描 肉筆 民藝 民芸 みんげい。書迹名品集成 株式会社同朋舎出版。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。中野蘭疇　「静晏」　日展特選、審査員額41.8×38.7色紙27×24cm。中国墨「墨寳」曹素功九世孫端友選。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。アート画　「日光菩薩像」。⭕️赤間硯　3.3kg超　笹竹彫刻硯　昭竜山　くすのき製硯　下井百合昭　訳有り。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。書道セット　硯　龍　筆色々。墨　唐墨　朱墨　中国　書画　硯　書道　China。永楽保全の参禅の師。中国寿山石印 7 x 7.5 x 2.5 センチ。【希少】意味のメカニズム　荒川修作／マドリン・ギンズ　リブロポート。安政7年2月16日死去。アート画　「達磨」。掛軸 田村白玄 竹に雀 共箱 小禽 5-28。京都出身。『元 張雨 七言律詩』複製画 紙本 掛軸 中国国立故宮博物院編纂 二玄社発行。掛軸 西部文浄 申 画賛 共箱 猿 干支 茶掛 茶道具 茶の湯 1-26。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。W‼️掛軸 青山元不動　白雲自去来 約100cm x 30cm真作紙本　落款有。カッコイイ端渓硯(*´꒳`*)。